要讀書先識字

字典是識字“必需品”

今天是世界讀書日

(資料圖)

三個知識點帶你認識

我國第一部字典《說文解字》

我國第一部字典

對漢字學有三大意義

《說文解字》是我國第一部字典

它不僅具有查字的實用功能

還在中國文字發(fā)展史上

具有承上啟下的里程碑意義

總結(jié)起來對漢字學有三大作用

1

系統(tǒng)分析漢字字形 考究漢字字源

漢字起源久遠

其發(fā)展史可以分為兩個階段

第一個階段是古文字階段

相傳黃帝時期倉頡始創(chuàng)文字

西周太史籀（zhòu） 改進文字

推出“籀（zhòu）文”即大篆

秦統(tǒng)一六國后 秦相李斯奏請“書同文”

在大篆基礎(chǔ)上刪繁就簡 創(chuàng)造小篆

△ 部分漢字及其甲骨文

漢朝時“橫豎撇點捺”開始出現(xiàn)

開啟了文字由“畫”向“寫”的轉(zhuǎn)變

漢字發(fā)展進入了第二個階段

——今文字階段

字形規(guī)范、書寫方便的隸書

逐漸代替小篆 成為主流的字體

但隸書抹去了很多造字之初的理據(jù)

產(chǎn)生了亂講漢字的現(xiàn)象

比如“寒”字

隸書雖然更簡潔 但象形意味大為減弱

為了讓世人明白先賢造字的深意

“匡正大道，治國安邦”

東漢經(jīng)學家許慎決心編寫《說文解字》

以小篆為字頭 用隸書進行解讀

系統(tǒng)分析漢字字形、考究字源

揭開了表意漢字的真實面貌

2

首創(chuàng)漢字造字六大依據(jù)

雖然現(xiàn)在“文字”二字經(jīng)常一起使用

但在許慎看來

“文”與“字”是有差別的

“文”就是古人最初所創(chuàng)

描摹客觀事物形象的象形字

隨著社會的發(fā)展

人們接觸的事物越來越繁多

光靠“文”難以滿足表達的需求

人們就將“文”用作形符或聲符

繁衍增長而形成“字”

簡單來說

獨體為“文” 合體為“字”

“文”無法分解 所以是“說文”

“字”可以解析 因此是“解字”

這也是書名《說文解字》的由來

△ 河南許慎文化園的許慎像

在此基礎(chǔ)上

許慎首創(chuàng)漢字“六書”造字理論

用以解釋文字形體并給出例字

至今仍為漢字學研究所遵循

也成為后來再造新字的六大依據(jù)

△“六書”造字法釋義及其例字

3

首創(chuàng)部首編排法 沿用至今

目前常用漢字不到4000個

《說文解字》卻收錄了9353個正篆

1163個古文、籀（zhòu）文等重（chóng）文

許慎將它們分為540部

按文字形體和偏旁構(gòu)造排列

給每個字解釋字義

分析形體構(gòu)造 注明讀音

使文字的形、音、義清晰明確

構(gòu)建了一個龐大、嚴謹而精妙的

漢字說解體系

使一個個零散的漢字

如網(wǎng)絡(luò)般呈現(xiàn)在我們面前

這也成為以后字典辭書的編纂通例

△ 國家圖書館館藏宋元遞修本《說文解字》標目

《說文解字》是幫助古人研習字義的經(jīng)典之作

《說文解字》流傳千年

它分析字形、說解字義、辨識聲讀

是幫助古人研習字義的經(jīng)典之作

也是研究先秦文字必須借助的階梯和橋梁

備受歷代文人大家推崇

許慎所著《說文解字》原本屢經(jīng)傳抄 原貌漸失

今本由宋代的徐鉉校定 共三十卷

國家圖書館館藏古籍（包括善本）中

共有111部不同版本的《說文解字》

今天推薦的

藤花榭刻本《說文解字》

底本為宋刻本

是清嘉慶十二年由額勒布主持再次刊刻而成

這一版不僅保留了宋代的避諱字

還參考多個版本進行修改

刻工精湛 版面清朗

歷來為世人所稱道

國家圖書館推出電子版本

您可以在線全文閱讀領(lǐng)略漢字奧妙

識讀古文字的橋梁

讓現(xiàn)代人更好理解漢字的意義

《說文解字》歷時近2000年

在今天仍然有著重要的使用價值

例如“除”字現(xiàn)在的常用義很難解釋

“除法” “除夕”中“除”的意思

而答案就在《說文解字》中

在內(nèi)容上 《說文解字》涵蓋

天地、鬼神、山川、草木、鳥獸

雜物、奇怪、禮儀等多個方面

“世間人事，莫不畢載”

是保留上古文獻最多的百科全書

也是解讀上古文獻資料的“鑰匙”

因此 直到今天

我們依然能夠通過《說文解字》

來辨識、釋讀新發(fā)現(xiàn)的數(shù)千年前的

戰(zhàn)國竹簡、青銅器銘文以及甲骨文

等古文字

世界讀書日設(shè)立的宗旨

是推動更多的人去閱讀和寫作

而對字義的共識

是人類思想得以傳遞的基石

讓我們翻開書籍

循著漢字的一筆一畫

領(lǐng)略中華文明的深邃內(nèi)涵

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