生生不息心理創(chuàng)始人黃仕明對(duì)話一土教育創(chuàng)始人李一諾，兩位老師在對(duì)話中談到幾個(gè)點(diǎn)：

(相關(guān)資料圖)

1. 以此問(wèn)生命的意義是什么？不如問(wèn)：人來(lái)到“這里”要深入體驗(yàn)的是什么？

2. 要成功？還是要成長(zhǎng)？如果追求的方向反了，就會(huì)制造“內(nèi)卷”。

3. 真理很簡(jiǎn)單，但是要做到卻不是一件容易的事。

以此問(wèn)生命的意義是什么？不如問(wèn)：人來(lái)到“這兒”要深入體驗(yàn)的是什么？

有人問(wèn)智者：“開(kāi)悟前，我們吃飯、睡覺(jué)、工作。那開(kāi)悟后呢？”

智者回答：“開(kāi)悟前，我們吃飯、睡覺(jué)、工作；開(kāi)悟后，我們還是吃飯、睡覺(jué)、工作?！?/p>

那人繼續(xù)問(wèn)：“有什么不同？”

智者答：“開(kāi)悟前，我們吃飯時(shí)候想著睡覺(jué)，睡覺(jué)時(shí)候想著工作，工作時(shí)候想著吃飯……開(kāi)悟后，我們吃飯時(shí)候就是吃飯，睡覺(jué)時(shí)候就是睡覺(jué)，工作時(shí)候就是工作……“

智者的回答里藏了兩個(gè)字—“這里”，即當(dāng)下。很多大師的課程里，都提到了“活在當(dāng)下”，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)的還不確定，唯有當(dāng)下這一刻是屬于“我”的。

要問(wèn)活著的意義，就是活在當(dāng)下、活好當(dāng)下。

也就是說(shuō)，不論是什么樣結(jié)構(gòu)的家庭環(huán)境，養(yǎng)育者的心理素質(zhì)，才是決定一個(gè)家庭關(guān)系好壞的核心因素，而家庭關(guān)系又像是孩子成長(zhǎng)所需的“空氣”，它必不可少。

如果養(yǎng)育者是積極開(kāi)放的，不受限于外界世俗觀念，回歸內(nèi)心能安定者，那么，她們能夠活在當(dāng)下，活好當(dāng)下，能很好的與孩子產(chǎn)生情感聯(lián)結(jié)，呈現(xiàn)的就是溫和、不爭(zhēng)不搶，因?yàn)樗齻兊膬?nèi)在就是這樣?；蛟S她們還有各自的其他特點(diǎn)，但核心特質(zhì)是安定、接納、寬厚的，養(yǎng)育者能夠給予孩子的未來(lái)財(cái)富就是遇事不怕的安全感。

在家庭養(yǎng)育里，養(yǎng)育者們得先成為她自己，如果她們是一群心理成熟度高的人，就可以提供孩子有包容力的成長(zhǎng)環(huán)境，既能承載住孩子在成長(zhǎng)中取得的優(yōu)異成績(jī)，也能承載住孩子在成長(zhǎng)中遭遇的大小失誤。

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